《红楼梦》之主题辩

2017-04-06

《红楼梦》的主题头脑向来保存着争议。近年来，人们已认同了这部作品的主题，是塑造了贾宝玉与林黛玉坚贞贞洁的恋爱，突出了反封建婚姻制度，争取婚姻自由的头脑（简赞美颂说）。不少人还把贾宝玉推许为情圣。最近，北京燕山出书社再版的《红楼梦》前言也表达了这个意思。

着实，这些看法与《红楼梦》的现实内容是很是矛盾的，是基础违反作者创作本意的。为此，希望我的几点浅析能彻底澄清一些过失熟悉，资助各人准确熟悉《红楼梦》的教育意义。

一、关于贾宝玉与林黛玉之爱

准确地说，宝黛之爱是两个孩子懵懂无知的盲目早恋，是完全没有理智的厮闹。《红楼梦》中的宝黛之爱，是从林黛玉初进贾府时最先的。谁人时间，林黛玉只有六岁。贾雨村初到林家当塾师时，女学生林黛玉只有五岁，又过一载，便随林黛玉进京（第二回第8页，中央民族大学出书社、1994年版，以下所举例证都用这个版本）。贾宝玉其时是七岁。当日，宝黛一见如故，以后“日则偕行同坐、夜则同息同止，真是言和意顺，略无参商”。一直到林黛玉焚稿去世，两人都照旧十几岁的孩子。贾宝玉丧失通灵玉贾家出榜寻找时，贾政的一句话，证实晰这一点：“才养他的时间满街的谣言，隔了十几年略好些，这会子又大张晓谕的找玉，成何原理！”正是这次失玉，贾宝玉又一次疯癫，贾母才决议娶贾宝钗给他冲喜，林黛玉得此新闻后才焚稿断情�？杉於四晁甓嘉吹蕉�。凭他们的生涯履历，基础就不可能明确真正的爱。所有在他们互诉衷肠的时间也好，在诗词互答中也罢，历来没有体现过对两人未来生涯的神往。林黛玉心田中早把终身托付给贾宝玉了，却历来未曾劝他去立身扬名。作品也没有写她思量过嫁给这么一个欠亨世务，没有一技之长，毫无生涯自主能力，又不肯念书学习的懦弱男子，未来怎样生涯。像这种恋爱的盲目性，体现得很是典范。贾宝玉对恋爱越发懵懂和糊涂，他把林黛玉弱不禁风的病态看成漂亮，把她的孤高自傲，多愁善感看成智慧，而引为知己。他基础就不知道，恋爱要与生涯连在一起,说白了就是糊涂。他更不知道一面与林黛玉卿卿我我，一面又与众多的丫环小姐缱绻不清，一面与花袭人偷试云雨，属于缺德的行为，是犯了恋爱的大忌。更不明确拜堂完婚就要负起作丈夫的责任。以是抛妻弃妾，毫无疑义，贾宝玉林黛玉二人之爱，完完全全是两个未通世事的懵懂孩子的盲目早恋，是没有理智的行为。其效果是害人害己。林黛玉搭上了自己的小命，贾宝玉即毁了自己的一生。薛宝钗成了青春年华的少未亡人。不知道人们凭证什么标准，把这么糟糕的恋爱看作爱的规范。

二、贾宝玉并非情圣

在《红楼梦》中，贾宝玉看待恋爱，远不是人们想象的那么贞洁和坚贞，要说他是情圣，越发谬妄。他在与林黛玉打得火热的时间，又与众多的丫环小姐纠缠不清，还与花袭人偷吃禁果。此人一副吃着嘴里，挟着碗里，望着锅里的贪馋相。他对黛玉的爱，也绝对没有人们想象的那样坚贞贞洁。他对薛宝钗的仙颜与康健垂涎已久，以是在知道与他拜堂完婚的人不是林黛玉时，虽然心有不甘，却也没有坚决的阻挡，而是不即不离地接受了薛宝钗。在林黛玉去世十多天后，便最先移情别恋了。作品在中写道：“又想着黛玉已死，宝钗又是第一等人物，方信金玉缘有定，自己也以为好些。”“又见宝钗行为温柔，也就徐徐的将恋慕黛玉的心肠移在宝钗身上。”这里再清晰不过地写出了贾宝玉看待恋爱的态度。他既接受了薛宝钗为妻，不久又扬弃了她，离家遁入空门。突出了他对恋爱婚姻的不认真任的态度。若是这种人也可以算情圣，那猪八戒和陈世美就可以称得上情圣的祖宗了。论对恋爱的态度，贾宝玉比不上唐明皇专一，比不上祝英台坚贞，更比不上七仙女贞洁，虽然贾宝玉在林黛玉死后，有时也想起她。最终也践行了自己曾对林黛玉许下的信誉：“你死了，我就落发当僧人。”但这家出得十分委屈。作品并不是他得知黛玉去世了，便马上落发。而是写他接受薛宝钗后，两口子过上了融洽的伉俪生涯。他们的恩爱已抵达了无以复加的水平。连凤姐见了也感应羡慕。不知又过了几多岁月才落发的。也没有明确写明是由于黛玉已死才落发，并且黛玉死后，贾宝玉所做两件事，着实有违他们的初志。一是黛玉尸骸未寒，便移情别恋。二是为报亲恩而考科举，中乡魁，这充分批注，贾宝玉的心田这时已没有林黛玉的位置。贾宝玉正是在这些权衡恋爱的主要依据上，体现出了不忠、不坚、不纯的特征，可见，《红楼梦》并没有把贾宝玉塑造成坚贞贞洁的伟大爱神。

三、《红楼梦》的主题不是反封建的

有不少人以为，《红楼梦》是贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧，控诉万恶的封建婚姻制度，体现了争取婚姻自由的头脑，反封建不是《红楼梦》的主题头脑。由于作品中宝黛之爱的悲剧效果，主要不是封建的婚姻制度造成的，而是由宝黛之爱自身的实质决议的。宝黛之爱的双方历来没有对配合生涯有过神往。也可以说他们的恋爱，不是建设在配合生涯的基础上的。男的欠亨世务，无一技之长，毫无生涯自主能力，并且傻、呆、疯都齐全。女的身犯绝症、弱不禁风、乖僻多疑。纵然能团结在一起，也经不起生涯的风波。就算贾政能为贾宝玉谋得一官半职，他也经不起政界的倾轧（像锦衣军抄查宁国府一样）。贾母的移花接木，只是悲剧效果的导火索，它自己也会自然而灭，林黛玉的死，也不可把账全记在贾母的移花接木上。就林黛玉的病态，已经起了生涯的小小风波，在得知宝钗与宝玉定婚前，就曾有一次误听丫环的传言而绝望自残，竟至绝粒，差一点就魂归九泉。以她那样的病态，既上不了厅堂，也入不了厨房，更担负不起养儿育女，传宗接代的重任。平心而论，作为怙恃，就算天下上的女人都死光了，也不会愿意娶林黛玉这样的女人当儿媳。有人说，爱是不需要理由的。错也！爱这种情绪，它只保存于人的大脑里时，才可以不需要理由。可是，若是要把它表达出来，就要用语言或行为。没有理由的语言或行动，就是胡言乱语，是胡作非为。人对自己的言行是要认真任的。宝黛之爱就是没有理由的爱，以是它的悲剧是注定的，基础用不着封建的婚姻制度对它抹杀和糟蹋。竣事这场孽爱，只是把长痛变短痛罢了。也就是说，用宝黛恋爱的悲剧去反封建婚姻制度是空缺无力的。它的反封建力度远比不上一千多年前泛起的《孔雀东南飞》和《梁山伯与祝英台》。作为文学巨匠的曹雪芹先生，绝不会用这样又缺又残的钝刀向封建的婚姻制度宣战的。那只是人们对《红楼梦》主题头脑的过失明确。

四、不可泯灭的一群尤物

也有不少人凭证作品第一回的两句话：“觉其行止见识，皆出于我之上”，“然闺阁中本自历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。”以为《红楼梦》塑造了大观园中众多不让须眉的，多才可爱的女子形象，这也是不对作品内容现实的过失明确。且看作品中形貌得最多的几个女子。女主人翁林黛玉，简直一无是处，所谓智慧漂亮，也执偾贾宝玉情人眼里出西施的自我感受罢了。倒是她的病态、她的乖张、她的多愁善感、她的无故嫌疑、撒娇抹泪，给人留下了不可消逝的坏印象。作品中形貌得最精彩的王熙凤，她独设相思局，弄权铁槛寺、计赚尤二姐、大闹宁国府，巧施移花接木计，给人的印象是，笑里藏刀，阴邪狠毒，贪得无厌，胡作非为，草菅性命。薛宝钗在作品中是以贤孝著称的，但她却是一个最善于伪装，最会看风使舵的投契者。金钏儿被逼投井自杀后，作品写她是这样劝王夫人的：“据我看来，他并不是使气投井。大都他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头羁绊惯了，这出去，自然要到各处去顽顽走走，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不是个糊涂人，也不为惋惜。”这种昧了良心歪曲事实去奉承捧臭脚的话，活活画出了她卑鄙貌寝的灵魂。她平时俨然林黛玉的好姐姐。但明知道她与宝玉拜堂完婚会要了黛玉的小命，却恒久帮着遮掩定婚的新闻，厥后偷偷地与宝玉拜堂，连一丁点阻挡的体现都没有�？杉奈耷槲抟�，寡廉鲜耻，为达目的不择手段的虚伪实质。尤二姐是个贪慕繁华享受、浪荡淫乱的糊涂虫。尤三姐是个阴险货，不吝撒野纵脱，以自己凛然不可侵占的酮体来戏耍贪淫无耻的贾珍、贾琏。愉快则愉快矣，惋惜有失女性温柔和庄重�；ㄏ耸歉雠允愕呐�。她贪慕繁华，毫无节气，任人支配，死心塌地地为主子服务。就连宝玉要与她试云雨这样的耍，也愿意迎合，至于以仁慈面目泛起的贾母和王夫人，则是封建家庭的统治者。在仁慈的外表下，在阿弥陀佛声中，怒逐俏晴雯，掌刮金钏儿，扬弃林黛玉，杀人于股掌之间而不见腥血。对这些尤物，作者完全没有一点赞美的意味。所谓“行止见识皆出于我之上”，就是她的营生的妄想和手段，都是宝玉瞠乎其后的。所谓万不可使其泯灭，就是要使其罪行彰显于世，使人们永远记着这一群尤物漂亮外表下的貌寝灵魂。

五、从创造知识辩主题

从文学创作知识，一部小说所写的所有质料，都必需是为突出主题头脑服务的，决不允许与突出主题无关的语句保存，更不可以选择那些与主题有冲突的质料来写。从这个角度来看《红楼梦》，作者若是要突出宝黛坚贞贞洁的恋爱这个主题头脑，就应该把宝黛之爱写得十分完善高尚，十分贞洁感人，才华使读者为了爆发仰慕赞颂的情绪，才会去学习模拟。而事实上，作品体现出来的却是两个孩子毫无理智的盲目行为。谁会对这样糊涂的行为爆发好感？若是作者要突出贾宝玉坚贞贞洁的爱神形象，就不会再写出贾宝玉既与林黛玉心心相印，又与花袭人偷试云雨，还与众多丫环小姐缱绻不清，后又移情别恋，再扬弃妻妾等等有损形象的事务。同样原理，若要以宝黛的恋爱悲剧去对抗封建婚姻制度，就应该把宝黛之爱写得完善高尚、贞洁无暇，让封建婚姻制度去糟蹋和抹杀，致使恋爱被拆散，男女双方痛不欲生。甚至逼出性命。这样才华激起读者对封建婚姻制度的憎恶和对抗情绪，才华收到阻挡封建婚姻制度的效果。而作品却把宝黛之爱写成了非理智的糊涂行为，它的凄凉下场，基本引发不出读者同情的情绪，作品的现实内容与赞颂说的主题完全是矛盾的，岂非曹雪芹先生会犯云云初级的知识过失，写出一些牛头差池马嘴，相互矛盾的情节？那是不可能的！以是，把《红楼梦》的主题头脑定为赞颂之说，不但亵渎了曹雪芹先生的文学才华，也抹煞了《红楼梦》的社会教育意义。

六、杀绝说

那么，《红楼梦》的主题头脑是什么？自己以为，就是以贾宝玉出生到落发为线索，形貌了天才少年贾宝玉，在温柔繁华的贾府中，被溺爱与早恋杀绝的历程。展现了溺爱与早恋对青少年的危害（简称杀绝说）。贾宝玉被杀绝的历程，具有清水煮田鸡的效应。让被毁者在温柔、慈祥的享受中，毫无痛苦，流连忘返。直至感应危险时，已无力跳出陷阱。一部《红楼梦》，就是详细详尽地描绘出一个绝顶智慧的少年，在贾母、王夫人无微不至的掩饰，毫无原则的迁就，众多姐妹、丫环的嬉戏中，蹉跎岁月，以致一技无成，性格懦弱，毫无生涯自主能力，经不起生涯的波折，最后逃入空门。这个主题头脑，就是向人们敲响警钟，对子女万万不要太过溺爱，太过迁就。

七、杀绝说切合作品内容的现实

整部《红楼梦》的内容，都是围绕着贾宝玉被杀绝这一主题头脑而睁开的。第一回引用女娲炼石补天的故事，第十七回写大观园试才题对额，就是批注贾宝玉是个实质智慧，具有补天之才的人。大观园即是贾宝玉被杀绝的详细情形。宝黛之爱即是宝玉被杀绝的主要事因。大观园中众多的女性，包括林黛玉都是组成贾宝玉被毁的陷阱的主要部分。这就把整部《红楼梦》写的所有内容，统摄在杀绝说这主题头脑下，形成一个统一体。再没有质料与主题头脑矛盾，有些情节游离于主题之外的情形。也只有这个主题头脑，才华体现出作者选择质料，安排情节，处置惩罚详略的高明才华。

八、杀绝说切合作者生涯履历与社会配景

据向来专家的考证效果得知，曹雪芹先生出生于清朝初年的权要家庭。少年时代曾有过一段锦衣纨绔、饮甘厌肥的生涯，因陶醉在享乐之中蹉跎岁月。违反父兄师友的教育，以至一技无成。长大后一事无成，没了天恩祖德，过着茅椽蓬牖、瓦灶绳床，举家啖粥酒常赊，潦倒困苦的生涯。从他文学作品成绩，可见他是一个绝顶智慧，具有盖世文学才华的人。本应兼济天下，保国安邦，至君尧上。最少祖业也能恢复，辉耀门楣、荫妻庇子、独善其身之人，可现实却倒运透顶，三餐难保，连爱子生病也无钱医治而夭折。加上其时那些满族显贵的子弟们，大多躺在祖、父辈浴血奋战、逐鹿中原、抢得天下的收获簿上享福，整日斗鸡溜狗，酗酒赌博、眠花宿柳。完全没有了祖辈、父辈骁勇善战、争雄天下的气概，因而深受社会的诟病和唾弃。同为满人子女的曹雪芹，联系自己一生的失败，深感子女教育问题的主要。既感匹夫有责，又不可力挽狂澜，唯有将自己失败的凄切履历，编述一集，让人们茶余饭后阅读，或可从中吸收一些教训，使社会上少出一些于国于家无望的“八旌旗弟”。于是才“批阅十载，增删五次”，才有了《红楼梦》前八十回的问世。就作者的第一回交接写作念头时所说：“欲得以往所赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饮甘厌肥之日，背父兄教育之恩，负师友规读之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人”的情形。这段话，明确指出了《红楼梦》所写，就是自己以往的履历。由此可知，作者即是《红楼梦》中贾宝玉的原型。这也是有关怎样教育子弟的社会问题�？杉�，只有杀绝说，才华与作者的生涯履历和作品创作时代配景相符。而赞美说则与作者的履历和作品创作的时代配景风牛马不相及。

九、杀绝说切合作者创作的心境

若是以为作者在《红楼梦》中，对那段不堪回首的往事，还会持赞美赞美的态度，那即是说曹雪芹将不肖和犯法树为模范，那无疑是陷曹雪芹先生于诲谣诲盗，欺世盗名的罪行之中。作者不但感应自己那段生涯是犯法的荒唐行为，也感应十分无奈和委屈。以是在成书后题了一首七绝：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”所谓荒唐，是指不对常理的，不应该爆发的。第一荒唐的是，一个补天之才，本应前途似锦，在社会上叱咤风云，立功立业，显耀门庭。效果却是一事无成，无所作为，穷极潦倒。第二荒唐的是，贾宝玉这个天才少年不是毁在对敌斗争的刀枪炮火之下，不是毁在战天斗地的惊涛骇浪之中，而是毁在至亲至爱的祖母和亲娘的千般眷注，万般呵护之下，毁在心爱女人林黛玉的缱绻情爱之中。第三荒唐的是，贾宝玉的被杀绝，都是他心甘情愿，毫无怨言的，甚至是孜孜以求的。第四荒唐的是，贾母、王夫人，林黛玉那么爱贾宝玉，却历来没有劝他去立身扬名，而是一味怂恿他留在一群少女中厮混。第五荒唐的是，绝顶智慧的贾宝玉怎么就爱上了一无是处的林黛玉，等等。以是说辛酸，是由于对那些荒唐事，既后悔、又委屈，又无可怎样。委屈又无可怎样的是，自己犯过失时，照旧一个未通世事的懵懂孩子，就被至亲、至爱的人推上死路。作者把自己这沉痛的心情告诉众人，专心十分清晰，就是希望人们从贾宝玉被毁的凄切履历中吸收教训，促使世上少出一些“八旌旗弟”。只有明确了作者创造的这些良苦专心，才华准确明确《红楼梦》的主题头脑，才华算真正读懂了《红楼梦》这部伟大的著作。

十、杀绝说的现实教育意义

《红楼梦》的主题头脑，不但对清朝的“八旌旗弟”有推行动用，就在今天，也有非�Ｆ鹁⒌慕逃庖�。在刷新开放至今，我国涌现出大宗的富足家庭。这些富起来的人，往往由于自己已往的穷困和艰辛，心里上不肯让自己的子女再像自己小时间那样灾祸，藉已有条件让他们过上优裕的生涯。以是对他们千般呵护，万般迁就。比起《红楼梦》中的贾母和王夫人也没有几多逊色。而小孩子的天性就是好玩、妄想逍遥，少男少女放弃学业，双双离家出走的新闻时有报道。作为过来人，也曾从早恋的泥潭中拯救过初高中学生及年轻战友。若是人们都能从贾宝玉被毁的凄切履历中吸收教训，社会上将少出一些林妹妹焚稿去世的事。也将少爆发一些富不过二代的悲剧。

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