孩子的教育问题,是人类社会配合体贴又不可回避的问题。“望子成龙”和“望女成凤”是华人稳固的心愿�;谡庵制诖�,华人对孩子的教育尤其重视。刷新开放后,大陆岂论是政府、学校,照旧家庭,对孩子的教育给予了高度重视和无限眷注。可是应试、填鸭式和超前式教育仍然占主导职位,各人都知其害,却又不得不为之。作为家长,我们从孩子生长而来,是受教育者,又是教育者。在新形势下,怎样教育好孩子?每个家庭有自己的秘笈,每位先生都有很好的要领,我也谈点体会,仅供参考。
一、说理,以理服人——培育家长的亲和力。
在现代社会,信息蓬勃,物质富厚,法制看法一直深入,古板的“棍棒下出孝子”的要领,对独生子女已不适用。因而,古板的头脑教育模式受到了挑战,纯粹的款子奖励、物质刺激也不可能充分调动孩子学习的起劲性。孩子乐于接受并且效果较好的方法是说理,一律对人,以理服人。于是,身传言教,模范的作用就显示出主要性。建设一种与孩子优异的相同渠道,要求孩子做到的,首先家长要做到。好比要求孩子不开电视,家长自己就不可先看电视,这就要求家长要有肯牺牲精神,不要遗忘管教的责任。从小孩现实水平出发,不提过高、过急、过多的要求和口号,有教无类,也要因材施教。
二、用情,以情绪人——营造家庭的吸引力。
用情,就是要塑造有情谊的家庭文化。这种文化的焦点体现形式是家庭成员有着配合的价值观、品德准则、行为方法等。对孩子实验宽松管理,尊重人格,可引发其自动学习与立异精神。处分主义这种硬性而机械式的教育管理,只能挫伤其信心,抹杀其爱心。尊老爱幼、尊师爱生、尊师爱徒,表达在语言中,体现在行为上。好比节沐日按期去探望老人尊长,给家庭成员过生日,特殊日子寄贺辞,庆祝家庭成员取得声誉,配合做一项运动,一家旅游等。营造一个明确人、体贴人、尊重人的协调家庭,给家庭一种吸引力。
三、关爱,以爱憾心——建设互爱的纽带。
360度关爱孩子,不但是物质生涯,更多是精神生涯。现在都会里孩子们物质生涯很富厚,但并不代表生涯很康健。从营养上和品种配备上,家长一方面要约束孩子,另一方面又要让孩子吃好。在精神生涯领域,怎样指导?怎样教育?岂论是学校,照旧家长,都实验了千般万法,无非是书籍上的指导,电视上的教育,语重心长的疏导,希望孩子知识面广,精神上快乐。但在现实中,家长给孩子寄予的希望多,收获的苦恼更多。据统计,效果好的学生,基本上都远离电视和玩游戏(含上网),孩子们长时间打游戏上网和寓目电视,不可阻挡地被虚拟天下所吸引,无法集中精神学习。在衣、食、住、行方面家长都要破费的心机不少。
四、动心,以心换心——架设明确的桥梁。
动心,就是要把以教育者自居的单向贯注的旧头脑转变为明确人,在一律互信的基础上举行双向交流的新头脑,使教育者动心,被教育者明确。教育在某些方面讲就是一种相同,双方应该架设一座明确的桥梁。然而自古以来,我们作为教育者普遍保存一种“优越感”,居高临下,我说你听,我打你通,经常以“真理代表”自居。在学生的眼里,我们是教员,教育者与被教育者之间形成一堵无形的墙,学生永远处于被动状态,学生自动学习和探索性学习的少,都是西席和家长要求的才做。在现实生涯中,由于家长、西席、学生各自的生涯履历,接受的教育,所处的职位和情形差别,使得各自对统一问题的熟悉和处置惩罚方法体现出州差别。这种差别的解决步伐只有通过一律对话、民主讨论、双向交流、相同明确、释疑解难来解决,把种种头脑指导到统一熟悉方面来。心理学家的研究批注:期望获得明确是人的需要的高条理,这种需要的知足对调感人的起劲性、引发人的内在潜力,有着主要的意义。昔人云:“师者,传道、授业、解惑也”,然而我们现在的教育体制,予以了学校和西席更多的责任和要求,于是乎学校、西席和家长及学生,压力很大,创造性少被动性多。教育,不但是家长和学校的大事,更多的应该是政府和理论教育事情者的事。
五、家�;ザ�,动态掌握学生情形。
学生,不但是家长的孩子,也是学校的成员,更是国家的财产。学生的教育事情,是一个系统工程,需要多方加入,配合实验。人的一生中,小学的教育尤为主要,不是在于学了几多,而是在于培育什么样的习惯和行为。好比学生的处世品行、学习的态度、生涯的习性、思索的要领。这些都需要学校和家庭配合体贴、关注和关切。因此,学校和家庭必需互动,多交流学生信息,配合提出针对性的要领。建议在学�?埂氨取⒀А⒏稀铩⒊痹硕�,在同砚之间,班级之间,年级之间周全开展,让学生相识自己的优点和缺乏,也相识同砚的优点和差别,剖解自己,相互学习,相互资助,配合前进。把学生发动起来,让家长和西席互动起来,形成一种“人人体贴学校,个个关爱孩子”的生动、协调的校园时势。